关于阶级斗争与穷人走向末路，韩国导演奉俊昊以《寄生虫》作出幽默、黑色且沉重的回应。Netflix 发行，美印合拍的《白老虎》（The White Tiger）俨如其印度版，同样尖锐激烈，道出封建种姓制度带来现代社会阶级之间无可避免的碰撞。故事从主角给前中国总理的一封自白书开始，娓娓道出来自贱民阶级的他，试图通过成为太子爷司机攀附权贵，以摆脱贫穷悲惨命运的经历。他以为太子爷浸过花旗国咸水，其老婆又已移民美国多年，二人知书识礼，对他显出一点尊重并愿意与他接触，就有脱贫的希望；好景不常，太子老婆醉驾撞死街童，主角被老爷和警长签纸认罪屈「食死猫」，此时此刻太子爷回复本色以阶级差将自己压倒。最后他领悟到：奴隶不可能通过力争上游，逾越阶级制度的高墙。
资本社会制度在昔日西方通行，在于教育制度上提供相对平均的机会，社会有相对公平有力的法制，低下阶层有力上游到中产甚至富人阶级。但在今天呢？当美国都有垄断财富和大数据的政商集团，亚洲国家权贵牢不可破，歧视穷人的情况只是更严重；结合文化上既有的封建制度，景况令人更绝望。不论《寄生虫》的富人一家，或《白老虎》的太子爷两公婆，对穷人表达友善皆出于仁慈（英文的 mercy）而非赞同消除阶级壁垒，前者始终介意穷人的寒酸味（混合某种食材，穷人特有的刺鼻味道），后者则在重要关头表现歧视穷人的本能。太子爷象徵的开明代表，纵然深受西方文化影响，但只要自身受威胁或利益受损，自会回到原来位置。对立面上，代表穷人的主角也好不到哪里去。当他发现上游之路行不通，他本能地表现逆来顺受，本能地站在低贱本位任人鱼肉，直到最后一刻才有所领悟。身后家人也安于现状，从不思考如何脱离贱民阶级，也视主角为摇钱树，甚至主动安排婚姻将之綑绑。
「穷人斗穷人」是《寄生虫》剧情最重点，活在有钱人底下的两家穷人斗个你死我活，争做好食好住的豪宅蟑螂，如厮斗争是穷人内化阶级定位的一种自觉。《白老虎》也一样，主角斗走太子爷的老司机，面对不公平对待的时候并不是据理力争，而是「肯定」自身定位进而听从指令行事。去到最后，如何从底层往上爬呢？首先要从意识入手，放下穷人的自觉才可狠心大干一番。也因领悟到「贫贱」是一种自觉，主角选择带着跟他生活的姪子逃亡并供书教学。只有洗脱穷的意识，才有望摆脱贫困。「穷」不只是现实状态的叙述，更是一意识；种在脑海的话，穷人就注定一世穷。
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